第一百八十二章 八王议政 (第1/2页)
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永忠心中大惊接着看了下去，“由八位王爷分别统领正黄、镶黄、正白、镶白、正红、镶红、正蓝、镶蓝八旗旗兵，废黜弘历帝位，另选贤能即位！”
“果然如此！”，弘明又看了两遍，似乎要把每一个字都刻到脑子里，看完后就着桌上的蜡烛点燃纸条，一直到最后一个字也化为灰烬，这才重新坐下。
“阿玛，这不合祖制啊！”，永忠叫道，按照大清开国遗规，正黄、镶黄、正白三旗，由皇帝自将，称为上三旗，余下五旗称为下五旗。每一旗由满洲都统统率。此时遗诏将八旗兵力分给八王统领，却是大大的不符祖宗规矩了，摆明是削弱皇帝权力之意。
“哼，到了我满人生死存亡的关头，区区祖制又算得了什么？”，弘明冷哼一声，“更何况我大清起家之时八王议政才是惯例。”，想到这里弘明的心就更热了，就算到时候争取不到皇位，弄个议政王大臣的职位也比现在风光无数倍啊！
所谓八王议政是指努尔哈赤谕令八旗旗主贝勒共议国政的政策，和蒙古人的布里尔泰会议类似，都是由极少数的几个皇亲贵胄共同协议一些军国大事，包括推举皇位（汗位）的继承人；满清入关后皇太极又改良了这一政策，由宗室贵族中的王与八旗固山额真、议≠∑长≠∑风︾政大臣共同议政的形式，即称为“议政王大臣会议”。
等到了康熙消灭三藩、攻陷台湾重新统一全国后，象征着贵族政治权力的议政王大臣会议制度必然与皇权产生矛盾。议政王大臣会议人数的增加，较低级别的贵族和大臣的参加议政，实际上降低了议政王大臣会议的权力与地位。顺治与康熙时期，由内阁处理政务，而雍正时又设立军机处。作为赞襄皇帝决策的机构，使权力日益集中于皇帝。议政王大臣会议虽然继续存在，但所议之政，已只限于军务、皇帝出巡、旗务、少数民族事务及重大刑审案件等具体事务，无关乎军国大事。也就是说这些人基本成了样子货，大清的权利经过康熙、雍正、乾隆三代的努力集中到了皇帝手中。
值得一提的是这些大臣并不甘心充当吉祥物。还时不时的找些机会试图恢复八王议政的荣光；理郡王之所以能继承爵位，正是因为他哥哥弘皙在乾隆初年联络八大铁帽子王想要利用八王议政篡位，事情暴露后被捉拿下狱，他这才捡了个便宜；这些事情发生的时候弘明已经成人，对事情的经过清清楚楚，那些铁帽子王地位尊崇，就算牵涉到案子中，乾隆也不好将他们处死，只好停俸罢职略施惩戒。竟让他们平安度过一劫。
庄亲王允禄、履亲王允祹、怡亲王弘晓、果亲王弘瞻、和亲王弘昼、裕亲王广禄、显亲王衍璜、信郡王德昭，弘明脑子飞快的开动，一个个数着这些王爷的背景出身，看能否从中选出合适的人选进行合作！
首先庄亲王允禄，他是康熙的十六子，弘明的十六叔；雍正年间颇受宠信，历任正蓝旗、镶白旗、正黄旗都统。乾隆元年，任总理事务大臣。兼管工部事务，食亲王双俸。乾隆四年的时候掺和到弘皙谋逆的事情当中被停双俸。罢都统职，从此赋闲在家，如今已经六十有五了。虽然身上没有职位，但允禄辈分高在宗室中颇有威望，再加上罢职后难免对乾隆心怀怨怼，此人或许可以争取。
