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见到此景,阿泠不禁也想起,这一路上碰到的灵修似乎大多都是以五行术法为主要手段,倒真的没有多少灵修使些独门偏法,有些令他失望。

“难道神灵陨落之后,失去‘信仰’的北桦本土灵修便不能再使某些术法,比如杨福生擅幻术,芒神丢掉「神权」之后,他便再也用不出来了。”

神灵和术法之间的关系正是他所在意的,经验告诉他,只要他愿意,对照「神权」的术法便能被魂树果实所代表的人使用。比如他让「虚构」回应杨福生,后者便能再度使出久违的幻术。

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“术法是「神权」的仿照,那么是否也受制于‘信仰’,施术者须得向有关的神灵祈求?”

刚好身后就有一个未来的小神使,他正好也缺个开口的话头,便将疑问对长孙璃说了出来。

长孙璃闻言,沉吟片刻似在思考,而后开口答道:“你这么一说,倒真的不能说神灵和术法之间毫无联系。”

“怎么说?”

“甫来兽族灵修甚多,以兽身化人身之术似乎也仅仅在甫来国土内常见,在其他国度倒是真的没有听过,偶尔有会此术的灵修,也大多都在异土拥有对兽神尊的信仰。”

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