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那时，他负责海事与军备。青岛为终年不冻之天然良港，前海沿的三座山上驻扎有嵩武军中营、炮兵海防营等三营，嵩武军的一名副中营率兵驻扎于沧口。
另一人负责风土人情与村落。下青岛村的居民约五十余户，一半是胶澳官兵的家属。居民生活贫苦，未见富庶之家，所居之人大多愚鲁蒙昧，与山东内地之乡村无甚区别。
这份存在巨大疏漏的乡土报告，由高雄号舰长带回了日本。小林雅刀看到那人的报告之后，立即返回，重新调查。他知道，当时的青岛已不再是荒僻的小渔村，有天后宫、有海关、有邮局、有诸多商铺、有热闹的行街，杨家村有电报房，在沧口有厘金局。报告之中，连当时青岛口最大的商号瑞泰都没有提及。
回到青岛之后，意外发生了，德国强占胶州湾。小林雅刀马上决定，长期隐蔽，收集德军情报。他以游医的身份细致勘察，对胶州湾附近的概况包括各村落地理位置、河流、人口、风土人情等进行调查，同时特别关注德军人数、装备、火力、军事布防及山东本身的商业价值。
他经历了德军占领、征地拆村、台东镇建立等一系列重大事件，目睹了在极短的时间之内，这片土地发生的翻天覆地的变化。
青岛从一个沿海小村，迅速变成新兴的繁华城镇，让他感叹。台东镇、大鲍岛的中国商人，在面对以德国商人为核心的外商竞争中，居然不落下风。中国人这种强大的适应性，让他感到万分惊奇。即墨生员宫仲栶耻于居住于胶澳租界，做亡国弃民，四处奔走抗德救国。大裳茶丁永一带领青岛村民，与胶澳总督府征地拆村“熬”下去，力争权益。这些，都让小林雅刀无比震惊。
（▲胶澳租借条约）
青岛人性格厚重刚直，似乎集山海之萃，视死如归。无论男女，极重名节。一方水土养一方人。小林雅刀认为，在胶澳这片土地上，一定还有什么，被忽略了。他希望了解中国人的宗教、教育、思想，希望深入到中国人的日常生活之中，一探究竟。
据史书《三齐记》记载，东汉经学家郑玄讲学授徒，从学者有万人之众。此后，崂山的书院历代兴建。小林雅刀走访重建于明正德七年的崂山康成书院，到了郑玄当年向山里人传授、演习礼仪的演礼村，之后又去寻找位于华楼山与五龙山之间的华阳书院遗迹。他在华楼山被毒蛇意外咬伤，遇带孩子去采药的章老先生，被救回台东镇，住进丁家。
山东人有一种特殊的“熟人圈子”，无论老乡请托、远亲投靠，只要有点儿关系，什么事儿都好办。对待生人，则有种天然的不信任，甚至排斥。踏上这片土地已经几年了，小林雅刀发现自己认识不少人，但依然没有融入青岛人的市井生活。现在，他觉得自己因祸得福，得到了一个梦寐以求的契机。
