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从一开始的时候,刘谌就知道名分大义这个东西很重要。
重要程度在某种程度上甚至能超过千军万马 。
所以刘谌才会想到衣带诏这个东西。
刘谌知道自己手里衣带诏是假的,也知道一旦和自己这个便宜父皇对峙,那手里的衣带诏就不攻自破。
毕竟衣带诏的来源是皇帝,皇帝还在活着呢,人家一口否定,自己的名分大义就没了。
可是刘谌又没有别的办法,如果不搞出这个衣带诏,自己就没有杀回成都的借口,所以刘谌最终还是硬着头皮 写了一份衣带诏,并且在姜维等人的面前念了出来。
真正让刘谌想到破局之法的是姜维的提醒,姜维提醒自己刘协在季汉这边的谥号并不是 献帝,而是愍帝。
这句话点醒了刘谌,让刘谌站在了今人的视角,而不是后人的视角来重新审视季汉这个政权。
因为在季汉的眼里,自己的法统是和东西两汉一脉相承的,并不是像后世说的那样,是一个割据政权。
最起码在益州,这种认知是一种天然的政治正确,否则季汉就没有北伐的理由。