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第81章 代祭
追谥文惠太?子的事注定不能简办, 光是在宫里，圣人都要在太?庙里祭过?一回，追封是个大事, 尤其追封的还是皇帝。
圣人让亦安拟一道旨, 大致内容就是向历代皇帝道明此事。因?为文惠太?子正式的帝号还没下来，所以圣旨里对这一点并未明说?。
而?这件事显然不是一道旨就能完成的, 文惠太?子是追谥了, 名分上是定了，牌位要不要进太?庙？旁的都可以不提, 文昭皇后的牌位确实是在太?庙里，只等圣人百年之?后, 这二位是要在太?庙里接受历代帝王祭祀的。
那作?为儿子的文惠太?子，他的牌位要不要放进太?庙里。在太?庙祭祀不仅仅是名分的事，这件事的实际意?义往往要大于象征意?义。纵观历朝历代, 有些?人一日皇帝都没有做过?，却靠着牌位在太?庙里一直供奉祭祀, 而?有了皇帝之?实。有些?人做过?实在皇帝, 却因?为太?庙里没有自己的牌位，而?在后世史书里连自己的位置都找不到，其存在被刻意?*? ?抹去。等到千百年之?后, 又是一桩公案。
而?圣人流露出来的倾向，明显是要把儿子放在太?庙里，与历代先祖一同祭祀。然而?问题来了, 文惠太?子毕竟是儿子，哪里有父亲祭拜儿子的道理, 这在礼法上是个十分严肃的问题。若说?追谥可以凭圣人一人之?力强行为之?，那祭祀这等大事, 势必也要有似蒋阁老这样的重?臣提出。
国之?大事，在祀与戎。如今四海升平，久不见战事。况且祭祀还排在战事之?前?，足见其地位之?重?。
内阁和礼部官员在议这件事时，明显也想?到了这个问题。
礼部尚书宋元升虽已年过?七旬，但神?思依旧敏捷。方才圣人回转太?极宫，他就想?到了这个问题。眼下来到内阁，宋尚书也顾不得那些?礼节，直接把这件事提了出来。他也知道，这事是必要办的。只是要怎么办，还是要有个说?法的。蒋阁老何等样人？早年为官，安坐中枢二十余载，今日此为，必不是心血来潮，只怕很早之?前?就有此想?。
