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何景与杨秉两人就此事进行了议论,从论先后,知在先论轻重,行为重此事之上去讨论如何知与行。
杨秉道:“知行合一”
他的脑海之中出现了这四个字,不过此时的知行合一还有其他的释义。
何景答:“是出自曾子的《礼记·大学》的知行合一,止于至善吗?”
《大学》想当初在钱塘时与老师第一次碰面,所考的正是其中内容,他含笑摇了摇头。
他的记忆力在这世界上称上一句过目成诵绝对不为过,这些内容他自然是谙熟于心了。
这句话的意思是讲理论和实践要合而为一,不可过分偏重一边,精益求精,达到最完美的地步。
在如今文坛之中知还包括了求知之义,而行也包含了心理行为之义。
这与他所谈的都相悖的,知与行是分离开来的个体,这是如今的大多数人心中对此的解释与看法。
杨秉如今不在考场之上,面前没有鸿儒在侧于是言谈也更加随心了。