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梁万羽得意地盯着马文化。他预料到马文化会是这样的态度，没想到帮手来得这么快。
“报纸嘛，当然看过。”马文化说。他嘀咕半天，觉得股票市场这种资本主义的产物，弄不好在中国就会搞成投机。投机倒把，这个罪名可不轻。
“上海现在有2700多家企业发行债券或股票，证券总额有50多亿。这可都是钱，没有债券和股票，这些钱在哪里？在老百姓的口袋里。交易所搞起来，这些债券和股票就流动起来了，还能发更多的债券和股票，把更多社会闲散资金聚集起来。这就是搞交易所的意义。”严浩说道，“如果我们相信浦东开发的大趋势，就应该相信这些问题最终都会解决。”
“最终？最终是什么时候？一年，五年，十年，还是五十年？”
说到这大家突然沉默了。热情最高涨的梁万羽虽然觉得马文化背八股文，但自己心里也没底。
宋旭东自始至终都比较平静。几个人中，他应该是最早有“股市”这个概念的。民国时期，宋旭东的爷爷就在上海的交易所工作，负责在黑板上抄写行情。1948年蒋经国在上海打老虎、整顿金融，宋旭东的爷爷受牵连。上海解放后关闭交易所，他爷爷又被抓进去。所以老人家一直教育家里人，股票这个东西碰不得，共产党国民党都要抓。
作为单位里第一个真正学经济出身的年轻人，宋旭东到岗不久就被安排到刚成立的股份制改造特别小组，筹备华变电能的股份制改造。股票市场的表现，理论界的交锋，宋旭东非常关注。恰恰因为看得太多，他觉得这就像一个江湖，哪儿哪儿似乎都乱糟糟的。
马文化并不只是个性上的保守。他在研究所参与的第一个课题就是社会主义制度下股份制经济的实践。虽然只是打杂，但围绕股市争论的焦点他门儿清。股票在中国面临的争议，集中在姓资还是姓社的问题。会不会动摇社会主义公有制经济的主体地位？在社会主义国家，股市会不会办成投机场？这也是很多知名学者都在研究的问题，你来我往争论不休。
“我们先刹住车，回到今晚的正题，被梁万羽带歪了一晚上。”宋旭东打断大家，“我们今天聚在一起是要庆祝马大哥升级做父亲，不是来开学术讨论会的。来，我们为马大哥干杯，请他讲讲做父亲的感受。”
