第27章 打虎亲兄弟 (第5/8页)
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武士恪自家妾侍也有文化，便干脆让王氏教老三开蒙，甚至之前怀义等也是跟着学的。
“这不行，不读书哪行，咱们武家要抓紧办一所族学，秋后就开学，到时把三郎送长安来。我在南城有个几亩的院子，收拾下就捐出做族学。”
办族学是武士彟提的，武士棱也十分支持，如今武士彟人在扬州，这事便由他这个族长牵头来办。
真要办这事倒也简单，他们四兄弟牵头，每人捐出一百亩地进族学，再捐个院子，捐些桌椅钱帛家具这些，就可以聘请先生开课教学了。
这些捐赠出来的田产钱帛房屋等，专属于族学，历来朝廷官府对于这种性质的产业，称为义产，就算将来万一犯事获罪等，比如说武士彟或武士棱获罪抄家等，他们捐出来的这些产业，也不受影响，哪怕整个家族都牵连获罪，祖坟坟田、家族族学学田这些，都不受影响。
很多大家族都会置办这样的产业，祖坟、族学，坟田、学田，既是对族中贫困者的保障救济，也是对家族的一个未来保障，有一个东山再起的机会。
不少大家族里一些有地位的，甚至年年都会捐献进去，有的还会办家族义仓，往里捐粮捐钱，所储族中义仓粮，既用于备灾救荒，也用于按时给那些族中孤寡老弱残疾发放救济。
而这样的家族，其凝聚力是非常强的，因为家族是能保障族人利益的。
向来抠门惯了的老爹，居然难得的道：“这是好事咧，我也捐，”他很大方的表示愿意捐些粮，“我捐三十五石粮。”
这个数字有零有整，这是他一年的退体金。
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