第50章 (第2/6页)
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仙人对于生死法则、命运因果的干涉方面更是受到重重掣肘，很多时候如果不借助神力的话根本没法干涉（就像之前李岩卜算佛教神灵身份的时候借来了三清神光才能打破佛光封锁。这个世界的三清道尊都是神灵与仙人的双重身份，元始天尊是纯粹的信仰凝聚的神灵，后有仙人化身传下道统，道德天尊是假托死去的老子的名号生成的神灵，但也不是老子本人，只有玉晨道君是后天修炼成仙然后再成神的，成为了灵宝天尊）。
本来按照此世修仙者的标准来说，此时的李岩确确实实就是内外功德圆满，天界降下了接引仙光，只待他抛弃遗蜕或者直接肉身飞升天庭了。如果是其他仙人获得一尊神位，基本都不会犹豫，直接就成神而去。
但是李岩通过分神接触到了这尊新诞生的“剑仙吕祖”的神灵，短暂接触下就知道这成神其实是非常坑的。
首先成神了之后本我意识就只能困在神话世界里，而且说是神话世界，但这并不是一个真正的世界，而只是无穷概念信仰汇聚的所在，诸神在此都是无形无质的存在，只是一股拥有了意志的概念力量，所作所为只能够在神话信仰塑造的神职范围内活动，美其名曰：维持此世法则运转。
但实际上这些概念力量没有自我意识的话也照样在运转着，有没有变成有名有姓的神灵并无差别。
也就是说，那些由信仰汇聚自然成神的还好，毕竟生来就处在这样的环境下，并不会有什么不适。
但那些后天成神的可就惨了，从活生生的人变成一股没有身体手脚的无形存在，时间长了估计能把人逼疯，没疯的最后也会在无穷信仰的洗刷下成为符合那个神位概念的神灵，到时候是不是自己都还是两说。
而且成神之后，所思所想都会被神职束缚，甚至会影响篡改神灵的记忆，实际上并未发生过但是却在神话中传唱的故事会变成神灵的真正经历，至少是祂以为的真正经历。
唯一能摆脱这种状态的，就只有把不符合神位神职概念的“杂念”、“邪念”结合信仰念头化出个神灵化身出来，但因为这种状况下分出的化身基本上都是与神话本体中与规则概念相合的念头相违背的，因此会变成所谓的“不从之神”。这化身或许是神灵成神之前的性格，又或许是神灵新生出的人格，代表着神灵的另一面，但实际上都是神灵抛弃的力量，不管是被杀死还是怎么样，都与本体无关了。
