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大靖议政司，源于高祖皇帝与谋臣将士的围炉谈话，每逢大事，都坐在一起相互探讨，有点圆桌会议的意思，靖朝成立后，高祖皇帝遇上大事，还是习惯这个围坐而谈的方式，干脆成立了中央议政司。
议政司默认的议员，有皇帝陛下，首辅和六部尚书，以及京畿统领。
要成为议政司议员，只能由以上大人举荐，经半数议员同意，方能入门，未免议政司成为皇帝的一言堂，连陛下也无法随意塞人进来。
宣威殿一开，意味着议政司某个重大事件出现了势均力敌又无法互相说服的正反双方，需要进入最高级别的廷议，若还是无法说服一方，只能进入最终投票流程。
约莫两个月前，皇帝陛下忽然想召集天下能工巧匠，成立一个新的职所，专司营造之事，这些工匠只专注新技术研发进展，不考科举，不理朝政，但享有官身，受朝廷俸禄。
而以户部礼部兵部三部尚书为首的反对派，无法接受的，正是享有官身，受朝廷俸禄一说。
历朝历代的统治者为了维护自己至高无上的地位，对士农工商的阶级秩序不遗余力的维护，为此，明朝还提出了严苛至极的户籍制度，工匠地位低下，甚至不能科举。
大靖高祖皇帝也是穷苦出身，逆风翻盘，却和老朱家行事不同，靖高祖甚至废除了军，医，匠等分类，只设民籍，凡大靖子民，只要无罪状在身，皆可举士，入朝为官。
然而，数千年沉淀的士农工商秩序排列，依旧盛行在大靖的土地上，无论正方提出何种说辞，反对派同时作为坚定的科举拥护派，言辞凿凿声称将士大夫与工匠相提并论，是对天下文人的侮辱！让在座几乎都是经科举入朝为官的大人们无话可说。
杨漓月目露不屑，忍无可忍开口：“侮辱了就侮辱了，你能咋的？”
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