第110章 (第2/4页)
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埃文德尔淡定地说：“那你们就建造一堵围墙把这个地方圈起来，日夜派人看守着，因为空间的入口是不能轻易挪动的，那个怪物迟早还会从同一个地方再次冒出来，然后就是用肌肉解决问题的时候了。把营帐收了吧，试完这几个我们就回去。”
于是能干的黛雅一个人收拾着帐篷，看着法师拿起下一张纸过去画符文，那几个男的都在帮忙，交谈声不断地传过来。
可是就在黛雅低头一走神的时候，周围突然诡异地安静了下来，她再次抬起头的时候，刚刚还在冰面上的人全都已经消失了。
“爸爸？法师先生？”黛雅难以置信地四下看着，周围一大片空空如也的平地，什么都没有，她焦急地跑过去，在空旷的湖面上大喊：“爸爸！你们在哪里？！”
没有任何回答，这次就连黛雅也从冰面上消失了。
第66章野蛮人的故乡（六）
就像会做柜子的木匠大多也会做凳子一样，许多法师都会几个死灵魔法，人们不会把做凳子的木匠叫做“凳子匠”，却把使用死灵魔法的法师叫做“死灵法师”，这不是没有原因的。由于死灵魔法是教会禁止的法术，使用的魔法材料又往往是尸体、人骨、内脏之类超出寻常人道德规范的东西，一般的法师即使学了死灵魔法，也往往很低调，轻易不会使用，会大张旗鼓肆无忌惮地使用死灵魔法的法师通常来说都是被教会通缉的野法师，而且往往漠视生命，全无道德可言，他们的存在很大程度上加剧了民间对法师群体的恐慌。--《费诺大陆百科全书·魔法篇》
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