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他望着眼前这帮活泼可爱的孩子想得出神。车厢里突然躁动起来，不断有人相互呼喊，看到没？看到没？在哪？哦！看到了！看到了！快来！
许多人涌到窗口，拿了相机咔嚓拍照。还有人手持相机在旁等候，看见一个空隙就钻过去，迫不及待张望。广播里开始介绍，列车到了青藏线上著名的景点“措那湖”。中国人热衷热闹，喜欢扎堆的习惯和天性，在一个小小的惊喜面前立刻显现无疑。
没有相机，没有照片，所凭恃的只剩记忆。记忆看似断简残章，实则有线索和章法可循。时间中渐次剥落存留的真相，不能欺骗和删改。离开北京时，长生丢弃了相机、手机、电脑等一切可与外界保持沟通、联络的物件。将自己清退，从生活了三十一年的城市彻底消失，与某部分的过往断绝。
他舍弃了往日自我，却没有舍弃往事。他与某部分的过往断绝，却试图与更遥远的过往联结，重新建立一个自我。而这一切的作为，最终乃是为了突破所有用语言、逻辑、行为建立的“我”的概念和形象，冲破无始以来轮回的限制。这种意图，用语言来作出定义和表达注定晦涩、模糊、摇摆、似是而非。只可意会，不可言传。
在归途中，尹长生这个人，一分为二，一部分在回忆中沉默跋涉，一部分沿着真实的道路持续前进或后退。找回，确认生命最初始的价值，是他的最终目的。除此之外，别无其他。
火车缓缓驰过高原湖泊。绵延起伏的高原大地上，那一块蓝宝石似的湖泊，在苍穹喷薄而出的日色下熠熠生辉。
窗外闪过一片湿润辽远的草甸，有帐篷和青稞架，牛羊悠然吃草。这一幕一幕，不断重复出现在少年时的梦中，这不是风景，是久别的故乡。
喧嚣之中。长生与几个小孩安坐不动，相视而笑。他的回忆亦如遗落在这大地上的湖泊一般静寂无言。
他们不懂他，就像他当年不懂尹莲和谢江南。年龄差距所造成的经验隔阂，无法抵消，彼此无法一步就深入到对方的世界。
