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衣食单薄如此。冬无复襦，夏无单衣。他常常觉得自己快被冻死，不知怎么睡了过去，一夜醒来，却还活着，又开始新的煎熬。他已是哀大莫若心死了。其实这样生不如死，倒不如死了好呢，生在世上诸多苦楚，不如相从父母于地下，也许到了父母身边，能够重新寻回年少时的温暖和、快乐吧。
然而竟是没有死去。不知道是何种力量使他存活下来，也许是马厩里的马和稻草帮了他，帮他挨过严冬。也许从小养大的马儿比亲生大哥更有人情味，不忍他活活冻死。可是，这是好还是坏呢？有时候活下来意味着要受更多的折磨和苦难。
苦难仿佛没有尽头。夏天正炎热的时候，他要出门去贩瓜。推着车就快回到家，瓜车却意外地翻覆了，瓜滚落在地，帮他拾拣的人少，趁机吃瓜的人多，他顾头不顾尾，只得眼睁睁看着别人将瓜吃了许多。这些瓜兄嫂为了怕他偷吃，都是有数的。孤儿只得四处求告吃了瓜的人归还瓜蒂。但是很多时候别人吃完都是随手一丢，他又怎么可能一一对上数呢？
家就在不远处了，他推着车战战兢兢，哪里敢进门去呢？还没有进门就听见兄嫂的怒骂声，这一次，恐怕他真的是凶多吉少，在劫难逃。
曲子的尾声唱道："愿欲寄尺书，将与地下父母，兄嫂难与久居。"可知，孤儿就算这次不死，被他们这样折磨也活不长。
我小时候看童话，老是看到贫苦的孤儿被人虐待的故事，心里总是不担心，因为晓得有好心的仙女和巫婆来搭救，像灰姑娘那样的际遇。因为童话总是告诉我们上天会厚待好心的孩子，好心有好报。等我再大一点读到《孤儿行》时，我也有看童话的感觉，只是这中国式的童话一点也不婉转，也不故作美好。它给你看见的是"反"的一面。足够冰冷，现实。让你看清楚人情残酷的一面。
由孤儿的自述"父母在时，乘坚车，驾驷马。"来看这显然是个兄长霸占弟弟财产，又逼弟弟行贾做商人，完全将他视做奴仆的故事。现在人完全可以依据法律来解决这样的事情，但古代不行，那是个宗法等同律例，乃至凌驾于法律之上的时代。人治高于法治。所以哥哥对弟弟不好只会得到道义上的谴责，除非闹出人命。而且在宗法地位上兄长永远高于弟弟。
中国人有句话叫："妻贤夫少祸。"做妻子的贤惠的话，丈夫的过错也会少很多。战国时齐相晏子的车夫很趾高气扬，他的妻子流泪规劝他，他就改过了。晏子发现了他的改变，得知他改变的原因后就给了他更高的职位，晏子说，就因为你有这样的妻子，所以我要给你更高的职位。
我总在想，如果这孤儿的嫂子够贤惠的话，在丈夫身边时时规劝，也许孤儿受到的虐待会少很多。但是很明显，这个女人正是在一旁煽风点火，冷嘲热讽，唯恐虐待不深，压榨不够的那种恶毒妇人。
