第171章 拓跋焘的无奈
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刘义隆得知袁齐妫再次怀孕，心里也期待起来，但是还需要等待几个月才能见到自己的嫡长子。 不过刘义隆打算等他一降生就立他为太子，希望这一世能够父慈子孝。 魏国使者离开宋国，心里并不好受，看到繁华的洛阳，他感觉魏国并不比宋国强多少，甚至很多地方不如宋国。 回到平城，将所见所闻告知拓跋焘，拓跋焘听后也沉默了，他也认为刘义隆迁都洛阳必然花费巨大，宋国国力必然会下降。 可是这一战宋国居然和魏国势均力敌，虽然互有胜负，但是谁都没有占到便宜。 不过拓跋焘暂时不用担心宋国的威胁，这一战宋国也有一定损失，刘义隆还下了《罪己诏》，所以宋国短时间内不会再进犯。 拓跋焘再一次将目光看向辽东，燕国的存在让他很是难受。 如果这次没有燕国的牵制，宋国也不会如此大胆的进攻。 如今正好可以趁机攻打燕国，燕国在宋魏交战时一直屯兵边境，这就是很好的借口。 虽然这个借口有些牵强，但是也算合理。 拓跋焘信心满满的将攻打燕国的想法在朝堂上说出来后，遭到了大臣的反对，这次不是贵族，而是以长孙翰和楼伏连等人为首。 “陛下，大魏刚刚经历和宋国大战，如今国力尚未恢复，而且粮草不足以支撑一场大战。” “陛下，士兵经过多次调动，疲惫不堪，无法再度进行征战。” 看着侃侃而谈的众大臣，拓跋焘也感觉自己有些着急了，但是随着宋国日益壮大，拓跋焘当然着急，尤其燕国的存在阻碍了魏国的发展。 拓跋焘看向崔浩，虽然曾经对于崔浩有些怀疑，但是经过这次，拓跋焘对于崔浩依旧很依赖。 “崔卿，你意下如何？” 崔浩之所以没说话，是在观察拓跋焘的表情，如今拓跋焘发问，崔浩知道，拓跋焘被他们说服了。 “陛下，臣以为诸位所言是实情，而且经过平叛和宋国交战，士卒确实疲惫，况且粮草也是问题，还有就是阳平尚未稳固，所以臣认为不宜对燕国用兵。” 听崔浩说完，拓跋焘也很是无奈，上次提出攻打燕国，贵族出来反对，这次也是没人支持。 但是两次是不一样的，上次贵族是为了反对而反对，这次确实是有心无力。 魏国自从攻灭夏国，一直没有完全恢复，而且魏国比历史上少了很多的地盘，所以粮草、人口都是大问题，但是一时半会也无法解决。 “陛下，臣认为应当休养生息，鼓励耕种，等待时机，如今宋国势大，暂时避其锋芒，以待来日。” 奚斤说出了自己的想法，并且得到了众人的支持，拓跋焘也觉得有理，明知对手强大，还要和对手死拼，那不是傻子吗？ “既然这样，各部将领抓紧操练兵马，囤积粮草，还有鼓励百姓耕种。” “诺。” 不久，出使的使者回到平城。 “参见陛下。” 拓跋焘在书房召见他。 “平身吧。” “谢陛下。” “这次去洛阳感觉如何。” 拓跋焘很想知道刘义隆把洛阳皇宫建成什么样了。 “陛下，臣这次所见所闻恐怕会让陛下失望。” “哦，快快说来。” “陛下，洛阳十分繁华，而且臣所见洛阳百姓对于宋国朝廷十分信任，而且据臣了解，宋国对待百姓十分仁厚。” 拓跋焘陷入沉思。 使者继续道:“洛阳皇宫并不是很恢宏，甚至有些寒酸，可见宋皇并未投入大量金钱去修缮。” 这让拓跋焘更加疑惑，按理说，刘义隆作为皇帝，皇宫的修建必然是重中之重。 “陛下，臣了解刘义隆将部分修缮皇宫的金钱暂时作为阵亡将士的抚恤，而且刘义隆将洛阳皇宫的修缮搁置了。” 拓跋焘眉头皱的更深了，他也感觉到刘义隆的难缠。 “还有，臣听说，刘义隆不仅下了《罪己诏》，还在洛阳宫门前立了一块英烈碑。” 拓跋焘叹了口气，“还有什么见闻？” “没有了。” 拓跋焘让使者回去休息，心里却不平静。 这个时候，崔浩求见。 “参见陛下。” “不必多礼，说吧。” “陛下，臣此来是关于鼓励百姓耕种的。” “有什么问题吗？”拓跋焘多少有些心不在焉，使者带回来的消息让拓跋焘有些挫败。 “陛下，据臣了解，百姓手中土地极为有限，光靠百姓的赋税，恐怕无法凑齐攻燕的军粮，更不用说日后和宋国的大战了。” 拓跋焘疑惑，“据朕所知，河北土地众多且比较肥沃，怎样百姓手中没有土地呢？” “陛下，原本大量土地掌控在贵族手中，这次贵族叛乱，朝廷收回部分土地，但是依然不够。” “这个朕知道，为何还不够。” “陛下，其余未参与叛乱贵族手中还有不少土地，但是却只是总数的一少部分。” “那其余土地呢？” “寺庙。” 这两个字一说出，拓跋焘明白了，自从汉朝时期佛教传入中原，慢慢的开枝散叶，如今佛已经初具规模。 大约在公历纪元前后，佛教传入华夏。在汉代被视为神仙方术的一种，至南北朝时传播于全国，出现了很多学派。 隋唐时期进入鼎盛阶段，形成了很多具有中国民族特点的宗派。 宋代以后，佛教各派趋向融合，同时儒、佛、道的矛盾也渐趋消失。 如今佛教已经在魏国形成规模，僧人不用纳税更不用服兵役，而且有很多贵族将土地捐给寺庙。 这就造成了寺庙拥有大量土地和人口却不用纳税，长此以往，会危及国家的稳定。 拓跋焘对于佛教还是有好感的，他为了巩固自己的政权大力推行汉文化，同时也十分：刘宋风云
