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布置与设想，若非是这帝王于沙丘行宫当中暴毙，若非是这之后的种种尽皆被扭曲和篡夺，大秦，大秦纵使非是一世二世而至千万世，又怎会是这样亡了呢？
君王持剑而立，俯瞰天下。南边的百越之地已经被纳入到版图，成为桂林和象郡。北边的匈奴为之退避，不敢丝毫有掠其锋芒。只待长城修筑完成粮草的问题得到解决，便进可攻退可守可以将匈奴之患彻底解决。
海外，即便是前人所未曾探索和了解过的海外仙山又如何？这帝王之所以放任徐市的一次次出海，放任徐市所提及的诸多种种要求的满足，是为长生，却从来便不仅仅是为了长生。
普天之下率土之滨，君王的目光与战略要较之以所有人想象得更加高远且激进。只是谁又能想到，那样强大且浩瀚的帝国，那样一往无前吞噬四方，镇压当世的局势，竟然会因为嬴政的死亡而终止。
因这帝王的闭上双眼，而同其陪葬。
又或者说这一切本就是因嬴政一人而存，围绕着嬴政的理想、目光与蓝图而建立，亦因嬴政的死去而走向失败与灭亡。
但身虽死，魂灵走向沉睡，偌大的帝国于一夕之间崩颓并且走向灭亡。嬴政却又是“活”过来了的，在八百年后、在这大唐皇帝陛下的身上再醒来。更不必说，这是一个有着神仙与妖魔，有着人道、皇道等气运的时代。
纵使嬴政心中，对于当时人所谓的气运、因果等种种，以及那古老年代和岁月里的人皇治世、神代帝王了解却又未必有想象中的了解。但自然而然的，恍若天生便应当是将六合一统使这众生归到其治下一般，嬴政于此世中其实算不得委屈。
正所谓时来天地皆同力，运去英雄不自由。纵使有着仙神菩萨有着白衣观音等或明或暗、或有意或无意的牵扯与针对，但因着那诸多种种的原因，嬴政从来便非是孤身一人，全然没有任何反抗。
只是这帝王若是贪生怕死，又或者如史书工笔里所描述的那般因一时的功业而满足，为钱财权势等所迷惑，而变得骄奢淫逸便罢。但凭着原身那大唐皇帝陛下的身份，嬴政自可该吃吃该喝喝，该玩女人便玩女人。
