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属性：人情莫不欲寿，恒讳疾而忌医，孰知延寿之方，匪药石不为功；得病之由，多半服食不
审，致庸医之误人，曰药之不如其勿药，是由因噎废食也。原夫天地生物，以好生为心，草
木、金石、飞潜、溲渤之类，皆可已病，听其人之自取。古之圣人，又以天地之心为己心，
着为《素问》《难经》，定为君臣佐使方旨，待其人善用之。用之善，出为良医，药石方旨
，惟吾所使，寿夭荣谢之数，自**之，如执左券，皆稽古之力也。庸医反是，执古方，泥
古法，罔然不知病所自起，为表、为里、为虚、为实，一旦杀人，不知自反，反归咎于食忌
，洗其耻于方册，此不善学人之过也。故
曰∶肱三折而成良医，言有所试也；不三世不服其
药，言有所受之也。假试之知而不行，受之传而不习，己先病矣，己之不暇，何暇于已人之
病？是无怪乎忌医者之纷纷也。
